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http://www.millepiani.org/ http://www.undo.net/it/magazines/1353001557 Ontologie et praxis institutionnelle [2012] L’idée d’institution se trouve au cœur de nombreuses pensées contemporaines. En outre elle n’est pas moins impliquée, directement ou indirectement, dans la pratique, en politique, en psychiatrie ou encore en pédagogie. Cette idée d’institution est présente dans la pensée de Cornélius Castoriadis (l’institution imaginaire de la société[1]), de Claude … Lire la suite
http://refractions.plusloin.org/spip.php?article123 Dans votre dernier ouvrage, la Condition historique, livre d’entretiens avec François Azouvi et Sylvain Piron, publié chez Stock en 2003, vous m’accusez de « révoltisme ». À vous maintenant, qui êtes en passe « d’avoir pignon sur rue », selon une expression choisie qui émaille vos propos, de distribuer le blâme ou la louange. Vous risquez donc le néologisme … Lire la suite
Bergson explique, à propos de William James, comment « on peut être spiritualiste, matérialiste, panthéiste, comme on peut être indifférent à la philosophie et satisfait du sens commun: toujours on se représente un ou plusieurs principes simples, par lesquels s’expliquerait l’ensemble des choses matérielles et morales ». Le concept de résultante a été forgé par Proudhon, à … Lire la suite
Mon cinquième invité est Daniel Colson, sociologue, enseignant à l’Université de Saint-Étienne et membre du Modys, laboratoire de recherche au CNRS associé à l’Université de Saint-Étienne et à l’Université de Lyon II (anciennement laboratoire CRESAL UMR5043). Il est spécialiste de la pensée et de la philosophie anarchiste. Valéry Rasplus : Au niveau des définitions et … Lire la suite
http://refractions.plusloin.org/spip.php?article270#outil_sommaire_1 I. Antécédents éloignés Dans le livre III de l’Enquête, Hérodote raconte que Darius reçut le pouvoir royal comme conséquence du « complot des sept » (522 a.J.C.). Le trône des Perses était entre les mains d’un usurpateur, le Mage, qui faisait croire qu’il était son homonyme Smerdis, fils de Cyrus. Otanès soupçonne l’imposture et organise la … Lire la suite
http://www.zonesdattraction.org/spip.php?article45 « La décapitation de Charles 1er et la prise de la Bastille étaient de la psychologie sociale appliquée », G. Landauer, La Révolution La difficulté commence, lorsque l’on veut analyser l’État, avec l’image que l’État donne de lui-même. Forme générique de la domination politique dans les sociétés « historiques », il se présente comme extérieur et s’incarne dans … Lire la suite
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